第59章 圆光显形之法
哦，度人入道。 看起来这个吕纯阳，修为也就一般般啊。 老松树看着这个年少的道人，心中不由了然，于是按下心来，抚摸着自己的胡须，从容不迫地回答道： “好说，好说，老夫记得此人，之后自有法门寻你。” “到时候必帮你寻得此人。” 他的声音顿了顿，强调道：“老夫可是活了五百岁的” “绝无虚言！” 这诸山中的灵性也都笑起来。 少年道谢，这些灵性一路相送，等到了他穿过了幽深的林地，远远已经可以看到了烟雨朦胧当中的城池，才止住了脚步，齐无惑没有着急赶路，等着那些灵们吃完了他手中的松子，这才要离开，山中之灵在这山中的高处目送他远去，少年道人微微颔首道谢。 体内自有一股气息流转。 他还带着来自于鹤连山的山神印玺，就如同陶太公所说的。 山神印玺无法调动地脉施展出诸多的神通和妙法，但是还可以借助地脉施展出遁地的法门，此地距离府城还有些距离，少年道人借了这一道地脉的力量，步步而行，朝着府城而去。 在他的身后，一个吃的肚子胀胀，嘴巴里面还塞了好几颗松子的牡丹精好不容易把松子咽下肚去，心满意足，然后摸着肚子，刚刚太开心了些，而今才反应过来一個很奇怪的问题，看向已经‘活过了五百岁，见多识广’的老树公，好奇道： “不过说起来，还没有问，他为什么能看到我们还能听到我们呢？” “不是说，连那些先天一炁的道长都需要施法才能做到的吗？” 那一棵老松树一滞，正要说什么，大抵是有特殊法门，或许人家已经做法，只是这个过程咱们没看见什么云云；就已经看到了穿着蓝色道袍的少年道人转身走入云雾，一步踏出的时候，却忽然已经没有踪迹。 没入雨雾之中，难以看到。 哈？！！！ 老松树抚须迟滞。 话语说不出来。 看到雨雾之中，这山中诸灵性转过头，齐刷刷看着自己。 老松树强撑着那一身的松树皮，道：“这有什么，无妨无妨，等到了山神回来，我且去问。” “他肯定知道什么纯阳真人是谁！” “你们等着。” “等着！” “我可活了五百岁，五百岁啊！” “你们那是什么眼神？！” “我可是……” …………………… 齐无惑远去，就听着身后那诸如五百岁，见多识广之类的话语不绝于耳，慢慢消散了。 左右都是山中的风景，风吹薄雾，倒是很凉爽宜人。 俗话说，望山跑死马，反过来当然也是一样的，倒不如说，从山上往外看，能看极远，府城离这里其实还有很远很远，正常来说需要带着干粮走约莫一天，若是路上赏玩风景，被风光迷了眼，那搞不好还得要夜宿山间。 齐无惑靠着山神地祇们的遁地神通，终究是在一炷香的时间里面到达了。 倒是稍微有点惊讶。 按照他原本的估计，自己虽然可以用元神驱动山神符印，但是元气薄弱，走不来这么长距离，中间肯定得要好好休息一下，刚刚他翻看玉书的时候，就已经在看着地图慢慢思考，得要在哪里停下来，在哪里休息。 现在倒是省功夫了。 只是此刻府城前面排成长队，自然有披甲的军士勘验【过所】，因为赋税徭役，朝堂不许常人离开所在之地，陆行则关，水行则渡，都有甲士勘验【过所】，无过所者便是闯关，要被抓取去惩处，想要离开，得要正当理由，才给与过所。 齐无惑抬眸看到远处那位男子手中过所。 因为被遮掩着，只看到部分文字。 【云水乡八里村正午坊甲七里，丁，男。】 【因访亲友白事，往中州府城去】 【恐所在关镇守捉，不练情由，请给过所】 【保人岑叔，王二狗，赵术，张柳，吴琦五人；所带物件皆自家，非劫掠寒盗等得】 【弟赵武柳作保：兄长去后，所有户徭一事以上，皆由弟作保，税役期至而不归，由弟补交】 少年道人抿了抿唇，觉得入城可难。 想要【过所】，得要有从里长一层层上报，得要有五个人作保你一定会回来不是逃脱服役，还要有近亲给你作保，伱若是过期回不来，遇到徭役赋税的时候，作保人要帮你去填上，且即便如此，这【过所】，也只有三十日期限。 过期便需在所在城池补办，否则被甲士抓了，便是一顿收拾。 齐无惑忽而想到那梦中一卷西游，便有僧人每每过关都要有【通关文牒】，但若是想想，每三十日在城池中增补，要有当地官员批文【任去】，以及盖章，都粘在文卷的最后面，每三十日加一层，故而那通关文牒到了最后，怕得要好厚好厚的一卷，得放在扁担上挑着走。 啊，沙和尚扛着的行礼，原来是通关文牒么？ 少年道人似乎想到了有趣的事情，不禁微笑。 旁人不懂，也只看那清俊道人自笑着。 旋即后退了两步，指诀轻掐。 先天一炁可运转如意，他现在元气不可出体，只能用出些寻常法门。 使了个《成仙录》上写的障眼法，小心翼翼从这甲士身前走过，抬头看到城门当中明晃晃一八卦镜，正对门前，许是针对邪修和妖孽，他修玄门正统，最是清正，这八卦镜没能照出他，齐无惑这才走在这城中。 “幸亏这样，被抓住的话要做徭役的……” 入城之后，天色已经暗了下来。 远远传来沉闷鼓声。 这是暮鼓。 大城是以【坊】的方式来划分的，是所谓【在邑居者为坊，在田野者为村】。 一更三点敲响暮鼓。 共响六百声，六百声内必须回到自己所在的坊内住所。 至五更三点敲响晨钟。 在这个时间段内行走者，笞四十，而若是五更之前流出来的，笞三十，自然，生育，疾病，死丧可以随意行走，齐无惑现在没有【过所】，根本住不进旅店，而此城中夜间有甲士巡行，时时障眼隐身法实在是麻烦，只好在一处边缘处的坊内，寻了一处破旧的土地庙。 推开门的时候，灰尘洒落，这土地庙似已是年久失修，吱呀不已。 土地庙里面乱糟糟的，一股异味，一股股目光看来，齐无惑看到里面有好些个衣衫褴褛的乞丐，脸上灰尘，抬起头来看着这少年道人，眼神乌尘暗淡，并无光彩，和这大城外面的森严并不相通。 他们似乎没有想到竟然会有这样穿着整洁的道人来这里。 齐无惑温和道：“贫道打扰几位，想要在这里落脚过一晚，不知道可以吗？” 一个乞丐忽而咕哝两声，道：“小道士，要落脚挂单的话，这城里面可有三家道观。” “就是你去大和尚的庙里面，他们都没法子赶你出来。” “也就管账本的大和尚难受。” “不过，这土地庙是土地公的，你想要在这儿和咱们这些乞儿挤着也随你，嘿，就是怕污了你的衣服。” 齐无惑道谢，而后坐在了干草堆上。 那几个乞儿挤着一起睡去，只是这冬日终究温度严寒，纵然是有土地庙宇遮蔽了狂风，可温度还是低，有风自四下里飞来，那边的乞儿依偎在一起，不断颤抖着，苦苦熬着这样的日子，少年道人坐在土地庙塑像前面，手指掐诀，抬手微引，口中默诵玄章。 自身元神流转，这风被遮蔽。 屋子里面慢慢暖和起来。 那些不知道过往经历，不知其未来路途的同屋之人们停止颤抖，难得安眠。 少年道人撤去了法决，神色温和，只是坐在地上，月光清冷，照在身上，依靠神像，取出了山神的修行图卷，慢慢去看，倒是清净，在取书卷的时候，触碰到了腰间的木盒，想到了那少女最后的话语，于是以指掐诀，施一个屏气障眼法，而后朝着周围一指，画了个圈，把自己给遮住了。 这才看那木盒。 打开来之后，却是个寻常铜镜模样。 上面有文字流转，轻轻摩挲，默诵其上文字： “【圆光显形之法】” 镜面上的云纹流转，化作文字，齐无惑要以元神才能够看到。 默默心中念诵。 “照镜欲见形法。当小开户居，指向明，渐闭目，思想见面形。初时，漠漠殊无所见。中宿之后，渐渐洞远，自见面目。思忆心中，朗朗开明……” 一整篇法术修行看完。 对着这镜子，按照这些文字后面所记录的方式去修行。 齐无惑感觉到眉心似乎隐隐约约有光华，仿佛能如同这镜子所记录的法门一样，找到那少女的踪迹，这镜面上似乎隐隐约约有些流转的纹路，光华变化，确确实实和先前灰扑扑雾蒙蒙的模样不一样了。 而后忽然出现了画面。 是那少女一手托腮，靠得镜子很近，似乎正百无聊赖地用手指戳着镜子。 在齐无惑看来便像是那少女在伸出手戳着自己一般。 眸如秋水，面如白玉，只是满脸无趣，和先前那般愉快的模样截然不同。 似乎精神都不在这里，没有注意到这边的变化，最后咬牙一声，道：“齐无惑……” 少年道人温和回答： “嗯，我在的。” “欸？啊？！！” ps: 《唐六典》规定，“凡行人车马出入往来，必据【过所】以勘之。” 镜子法门来自于《洞玄灵宝道士明镜法》，撰人不详，出自南北朝至隋唐年间。 与《上清明鉴要经》、《上清明鉴真经》略同。 底本出处：《正统道藏》正一部。