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科技强国,向秦始皇直播四大发明 第230节

    他的助手有些疑惑: 为什么会这样?为什么偏偏就是这个高度?

    托里切利回答道: “这个实验或许正好证明了我的老师伽利略所说的,空气是有重量的,所以会产生压力。以抽水机为例,空气的压力把水往上压,压到10米高的时候,水柱的重量正好等于作用在它之上的空气压力,所以就再也压不上去了。

    他伸出双手,昂起头,感受着周围的空气: “我们正生活在空气海洋中的底部。”

    【现在真空的单位托尔(torr)就是为了纪念托里切利。他的这个实验也证明了气压的存在。】

    【第二局,亚里士多德败,伽利略胜!】

    武周,

    太平眼前一亮: 如果有了这抽水管的技术是不是就做成后世那样的自来水?她已经熟练的掌握了“自来水”这个概念。

    之前几次播放到一些室内和居家环境的时候,太平虽然觉得不同于现在风格的一些装饰还挺有意思,但倒并不是很向往。

    毕竟,那么小,哪有她现在住的公主府来得宽敞舒适呢?

    但是她很羡慕后世那些一拧开就有水来,哗哗往下流的自来水设施,尤其是曾经偶尔露了一面的花洒,印象深刻到现在都记得。

    和现在的温汤以及浴池是两种感觉。

    但莫名的让人觉得应该会很方便很好用。

    武则天当然明白女儿的心思,她

    对这个也挺有兴趣:“可以让工部看看能不能仿造出来。”在比她们更早的贞观年间。

    阎立本早就盯上了这个,正在喃喃重复: 抽水,水泵……

    原本之前单独看自来水系统的时候觉得很深奥,但现在看这些简单的机械,却像是一下子被点醒了什么。

    原来如此!

    他打算明天就让将作监的匠人们先试试这个。宋朝。

    沈括忍不住伸手在周围抓了一把,松开的时候掌心自然什么都没有。

    “空气居然是有重量的……”他沉浸在这个理论中,一时之间没什么头绪,像是想到了什么,但细想却又有点茫然。

    不就是水银嘛,明天也来做一次。沈括沉吟了一下后,嘀咕道。

    说不定,做的时候能抓住那一丝灵感。他的夫人在旁边飞来眼刀: “不准在家做!”

    她决不允许水银这样危险的东西出现在自己的家里面。沈括连忙保证: “放心,放心,我去火药作做。”正好那地方水银多。

    【现在,来到了第三局。】

    卡通化的亚里士多德站了出来: 不受力,物体不能动。没有力的作用,物体就要静止下来。

    卡通化的伽利略将他推开: “不不不,在理想状态下,即使是不受力,物体也可以保持匀速直线运动。

    他做了一个实验。

    伽利略准备了两个斜面,一个是略为粗糙的,一个是非常光滑的。他又准备了一个钢珠,让钢珠分别沿着两个斜面滚下。

    可以明显的看到,在光滑斜面滚下的钢珠,滚了很长一段距离才停止,而粗糙斜面滚下来的,持续的水平距离则短很多。

    伽利略解释: 这正是因为阻力的原因。空气的阻力和摩擦的阻力。

    如果钢球在一个绝对光滑的,没有阻力的环境中,那它将会一直运动下去。

    【这就是伽利略另一个著名的实验,斜面实验。】

    有着齐肩卷发的牛顿出现在天幕上,缓缓道:

    一切物体在没有受到力的作用时,总保持静止状态或匀速直线运动状态。

    【第三局,依然是亚里士多德败,伽利略胜!】

    【事实上,他俩的纠葛还不止于此。】

    卡通的亚里士多德道:“天体是完美无瑕的。”

    同样卡通的伽利略放下了望远镜: “可是,我看到月球上全都是坑。”

    亚里士多德: “天体是永恒不变的。”

    伽利略继续研究望远镜,然后观测: 啊,我看到了超新星爆炸。

    亚里士多德: “地球是宇宙的重心。”

    伽利略默默地拿出了哥白尼的《天体的运行》: “哥白尼的日心说才是正确的。”

    亚里士多德: .…

    【要知道,当时亚里士多德在科学界的地位是多么的崇高,相当于孔子之于华夏士林。这时候有人冒出来,说孔子你说得不对,吧啦吧啦,估计士人们早就群起而攻之。】

    各朝代的老百姓们都笑了起来。

    “他还真是和这亚里士多德针尖对麦芒的干上了。”“那是他自己,亚里士多德好像比他死得早很多。”这人还真是胆子大得很呐!亚里士多德什么地位他们不懂,但仙画拿孔子来举例,他们就懂了嘛。

    的确是勇。

    一些读书人士人们的聚会中。

    有人叹道: “我倒是很佩服这位伽利略的勇气。别说孔子,咱们在座的人里面,有几位能做到长辈和师长有错,却能勇敢站出来纠正的呢?

    之前他们觉得这样是没问题的,顺从权威、不忤逆尊长,这难道不是好的品德吗?但现在,这样的意识却逐渐扭转了过来。

    像是一颗种子,悄悄的绽开了绿芽。

    瞬间的沉默后,有人道: “兄台说得有理。这几年观仙画,我发现一个道理,事实就是事实,真理就是真理。即使是在当下,你提出来会被别人驳斥,但几十年后几百年后,依然会有人赞同你。

    另外一位书生开玩笑: “或许还能赢得不小的名声。”

    大

    家都笑起来。

    最早开口的那人又道: “可并不是谁都能在当下坚持住自己的本心。”大家嗟叹: “倒也是。”所以就更显出伽利略这样的人的可贵。

    ……

    【伽利略无视了这种巨大的压力,从不迷信权威,他就像是个孜孜不倦的科学杠精,以严谨的实验精神将物理学从自然哲学中剥离了开来。】

    某位物理大牛接受采访的时候,是这样评价伽利略的:

    古代的时候,不管是咱们还是西方,都喜欢把这些和人生的意义、人生的答案混在一起,从而形成了一些自然哲学甚至是神学。

    “而恰恰是因为伽利略,人们学会了从自然中抽离出来,学会了冷静客观地看待世界。”

    “自然世界不再是人生的模板,反而成为人们试图理解、掌握和改造的对象。大家也明白了过来,科学与人生意义没有任何关系,他并不提供对人生意义的答案。”1

    它就是客观存在的。

    即使道最后,一切可能的科学问题都找到了回答,这些答案也完全不会触及到人生问题。

    明朝。

    孝宗,弘治二年。

    一个年轻人正对着一堆竹子发呆。

    他叫王守仁,本来呢,是带着自己的新婚妻子来拜访著名的理学家娄谅。

    王守仁生性聪颖,如今最流行的是朱熹,但是他对朱熹的理论又表示存在一些疑问,便来向娄谅讨教。

    一番讨论之后,娄谅给了他四个字: “格物致知。”

    娄谅道: “天下之物,莫不有理。它们的运行都有着自身的规律,只有做到了格物,才能明白这其中的道理。

    王守仁觉得他说得很有道理。

    于是,回到家之后,他就开始对着书房外面的这从竹子开始“格物”。既然世间万物都有“理”,那这从竹子肯定也有理。他总能摸索出点啥吧?

    可是,格了六七天了,王守仁觉得自己一无所获。

    竹子还是那堆竹子,也只是竹子。他的妻子过来看他: “可有收获?”

    王守仁长叹一声,沮丧的摇摇头: 4;不知是我愚钝,还是朱熹之言,实在是有着谬误。他这番话放在外面,绝对要被士人们大批特批。这时候,仙画开始了。

    听了这位专家的话,王守仁的眼睛慢慢的亮了起来: “从自然中抽离出来,学会了冷静客观地看待世界……

    这些话语像是重锤一样,敲击在他的心上。

    王守仁倏地站了起来,因为几天都在格竹没怎么吃饭,头晕眼花,在妻子的搀扶下这才站稳。但他顾不得这些,开始激动的来回踱步: 有道理,有道理!为什么,这些世间万物之“理”非得和人生的意义联系起来呢?

    它就不能是客观存在的吗?

    妻子担心的看着他: “你没事吧?”

    他停下来,兴奋的道: “没事,莫担心。又看向那从竹子: “原来,是我‘格’的方式不对。

    王守仁俨然找到了自己下一步的目标。

    【也正是因为伽利略的这种观点,才真正推开了近代物理学的大门。】

    【在他死后的第二年,有一个物理学上必须一定要提的人出生了,他就是,艾萨克·牛顿。】齐肩卷发的牛顿又一次的出现了。

    路小柒给他p上了王冠和权杖,让他坐在了名为“物理”的王座上。代表着他的杰出贡献。

    【牛顿,物理学家、数学家、百科全书式的“全才”。】

    【他的童年时期并不算很出色,但是在读中学的时候逐渐崭露头角,以至于他妈不想让他继续上学,学校的校长都觉得可惜,不惜亲自家访劝服了他妈。】

    【十八岁的时候,牛顿就上了剑桥大学的三一学院,非常牛的一个学院。然后二十二岁还没毕业的时候,他就已经提出了微积分的理论。】

    【是的,朋友们!将二十岁的我们折磨得欲生欲死,挂科好几回的微积分,是人家在二十二岁时发明出来的!】

    一个正在抓狂并濒临崩溃的小人出现了。

    它的前面摆放着一本《微积分》,它的后面缓缓的飘过一行字:“都是人的脑子,为什么别人的就那么不一样?”

    【提出了为微积分后仅两年,也就是1666年,他就遇到了他生命之中那个重要的苹果。】

    第148章 遇事不决,量子力学(三)

    虽然仙画还没有系统的提起数学,但是很多朝代都有先见之明的开设了算术课,而且增加了算科的考试,有的甚至都已经开始推广阿拉伯数字。

    无数学子们被算术课折磨得要死要活,此时更是眼含热泪,狠狠的盯着天幕。这什么微积分,听着就很难,千万不要讲!他们不想再经受更多的折磨了啊啊啊!

    唯有像是落下闳、祖冲之等真正的数学大家,眼睛里的神采挡都挡不住:“微积分?听上去似乎很有意思啊!